تآکل الحب

ما هو حب الانجراف وما العمل؟

ما هی العلاقة المتآکلة وما هی العوامل التی تؤدی إلى استمرار هذه العلاقة؟

فی بعض الأحیان یکون من الممکن لبعض الأشخاص الدخول فی علاقة تآکلیة فی سیاق علاقتهم مع الطرف الآخر بعد فترة من الزمن

وتحدث بینهم صراعات وخلافات وتستمر هذه العلاقة المعیبة دون جهود الطرفین لحلها. لکن من الممکن التخلص من هذا الموقف

باستخدام الحلول للتعامل معه.

یتم إنشاء بدایة العلاقة فی الواقع مع اللقاءات الأولیة ومع مرور الوقت والمزید من التواصل بین الأطراف ، تصبح أکثر حمیمیة وتمتد.

لکن فی بعض الأحیان من الممکن لأسباب مختلفة وکذلک المشاکل والخلافات بین الطرفین تدمیر العلاقة بینهما. فی هذا الصدد ،

نحاول فحص العلاقة المتآکلة ونهایة العلاقة بین شخصین من أجل وعیک أیها الأعزاء.

مفهوم العلاقة المتآکلة

بشکل عام ، یمکن القول أن التآکل یبدأ بشعور بعدم الرضا الداخلی ویتعمق ویتوسع تدریجیاً. فی الواقع ، فإن الخصائص الرئیسیة

للعلاقة المتآکلة هی استمراریتها وتکرارها واستمراریتها ، بحیث تکون الخلافات بین الأطراف متکررة ، لذلک من الضروری معرفة

کیفیة التعامل مع هذه الاختلافات وبهذه الطریقة ، مستوى الصراع و یتم تقلیل الجدل.

 إن تکوین علاقة لیس شیئًا یحدث أو یتم تدمیره فی لحظة. إن مرور الوقت فی الواقع یخلق علاقة بین شخصین ویخلق علاقة حمیمة

 ویقوی العلاقة بینهما ، وخلاله من الممکن أنه بسبب الاختلافات والاختلاف فی الرأی یدخل مرحلة تسمى مرحلة التآکل. لیس کل

تآکل یعنی تدمیر العلاقة ، لکن یمکن للطرفین محاولة قضاء بعض الوقت لإصلاح علاقتهما الزوجیة وإعادة بنائها ، وإلا فسیؤدی ذلک

إلى تدمیر العلاقة بینهما.

فی العلاقات الزوجیة ، یجب أن یکون هناک نوع من الانسجام والتشابه بین مستوى معتقدات وقیم الأزواج ، مما یؤدی فی الواقع إلى

رضاهم وتوافقهم فی حیاتهم معًا. أحیانًا تحدث علاقة الحب بین الزوج والزوجة بطریقة تجعل الزوجین ، على الرغم من اختلافهما

فی الرأی ، مهتمین جدًا ببعضهما البعض ولا یمکن أن ینفصلا عن بعضهما البعض ، ومن الملائم العثور علیها والاهتمام باستمراریتها.

وفقًا لبعض المفاهیم الخاطئة ، یعتقد الناس أن وجود علاقة سیئة أفضل من أن تکون بمفردک. هناک العدید من العوامل والقضایا التی

 تجعل الناس یفضلون الاستمرار بدلاً من إنهاء علاقة سامة ومدمرة ، وبعضها مقدم أدناه.


اشعر بالوحدة :

أفضل حصان فقیر من عدم وجود حصان على الإطلاق. الوحدة هی فی الواقع نوع من الحالة العقلیة. فقط لأن الشخص لیس فی اتصال

 عاطفی مشترک لا یعنی بالضرورة الشعور بالوحدة.

الشعور بالذنب:

یستمر معظم الناس فی الدخول فی علاقة لأنهم یشعرون بالقلق على الشخص الآخر. یعتقدون أن ترک العلاقة أنانیة لأن الطرف الآخر

 مرتبط بهذه العلاقة بالرغم من الخلافات والمشکلات وترکها أمر خاطئ.

الخوف والقلق:

القلق بشأن أن تکون على طبیعتک هو فی الواقع خوف من البقاء على قید الحیاة. البشر لا یولدون معا. إنهم لم یولدوا فی علاقة ، لکن

 الشخص الذی یعتمد على الشخص الآخر فی علاقة غالبًا ما یکون لدیه العدید من المخاوف ، مثل التوتر الناتج عن عدم القدرة على

 العیش بمفرده. ینشأ هذا النوع من الخوف بالفعل فی العلاقة ، وإلا فإن کل إنسان قادر على العیش بمفرده.

انتبه إلى وقت العلاقة:

إن اعتبار أن الشخص قد أمضى الکثیر من الوقت فی إقامة علاقة لیس سببًا جیدًا لمواصلة العلاقة ، ولکنه فی الواقع عذر لمعظم الناس.

 أیضًا ، کانت الأعذار والأسباب مثل "أنا عجوز" دائمًا مبررًا للأشخاص الذین استمروا فی علاقة مدمرة.

مصالح مشترکة:

تعتبر عناصر مثل المنزل المشترک والأطفال وسبل العیش والممتلکات التی یرتبط بها المرء سببًا رئیسیًا آخر یدیم هذا النوع من العلاقة.

 على وجه الخصوص ، غالبًا ما یکون وجود الأطفال رادعًا لترک العلاقة. یعتقد معظم الناس أن وجود آباء سیئین أفضل من عدم

 إنجابهم ، ولکن الحقیقة هی أن الآباء السیئین لا یمکنهم أبدًا توفیر الأمن والسلام والراحة والسعادة لأطفالهم فی المستقبل.

حاول أن تضع فی اعتبارک 8 خصائص إیجابیة ومرغوبة لشریکک وسجلها فی مکان ما.

حدد أربعة أمثلة لهذه الخصائص ووصف کل منها بوضوح تام. فی الواقع ، ضع فی اعتبارک سلوک زوجک وامتیازاته بدلاً من

خصائصه الجسدیة.

یجب أن تتأکد من قیام زوجتک بهذه السلوکیات الأربعة عدة مرات خلال الأسبوع والاستمرار فی القیام بذلک فی الأسابیع التالیة.

اطلب من زوجتک تقدیم هذه القائمة من الخصائص والسلوکیات المتعلقة بک. ثم قم بتبدیل القوائم الخاصة بک لتحدید ما یختاره کل

منکما فی الآخر ، ثم کرر نفس السلوکیات.

تقبل الاختلافات قدر الإمکان. من الجید معرفة أن تغییر الشخص أمر غیر متوقع ومستحیل تمامًا ، فی الواقع لا یمکن لأی شخص تغییر

 شخص آخر إذا لم یقم هو نفسه بإجراء أی تغییرات فی حیاته. من التغییرات الأساسیة ، خاصة عند بدء الحیاة الزوجیة التی یحتاجها

 الجمیع ، قبول شخص لدیه کل الاختلافات فی حیاته

نظرات 0 + ارسال نظر
برای نمایش آواتار خود در این وبلاگ در سایت Gravatar.com ثبت نام کنید. (راهنما)
ایمیل شما بعد از ثبت نمایش داده نخواهد شد